Bạn đang xem: Văn hóa biển việt nam
Việt phái mạnh là non sông có thế mạnh dạn về biển, cùng với bờ biển khơi dài trên 3.260 km, trải nhiều năm từ Bắc xuống Nam, đứng thứ 27 trong số 157 giang sơn ven biển, những quốc hòn đảo và các lãnh thổ trên nuốm giới; với hơn 3.000 đảo lớn nhỏ, thuộc 2 quần đảo Hoàng Sa với Trường Sa1. Bởi vì vậy, biển Đông bao gồm vị trí chiến lược đặc trưng trên những mặt: kinh tế, an ninh, chủ yếu trị, văn hóa…
Khái niệm “văn hóa biển”, “văn hóa biển, đảo” là hầu hết khái niệm khoa học mới đã và đang rất được sử dụng trong vô số công trình nghiên cứu của các học mang trong và bên cạnh nước. Đó là các minh chứng cụ thể về sự thân thiết của công nghệ đa ngành, liên ngành đối với vị trí, sứ mệnh của biển đảo, trường đoản cú đó bao hàm hướng tiếp cận khác nhau.
Ở Việt Nam, văn hóa truyền thống biển đã gồm từ hàng ngàn năm, khi bạn dân cật sức mưu sinh, cuộc sống thường ngày gắn với biển khơi và cũng sở hữu trong mình niềm từ hào mập mạp về biển. Phần nhiều nét văn hóa đó biểu thị trong nghề đi biển, giao thương biển, tổ chức xã hội, lễ hội, tập tục, truyền thống lâu đời chống ngoại xâm của cư dân ven biển… Trong quan liêu hệ cùng sinh cùng với biển, từ bỏ xưa người việt đã bao gồm kỹ thuật có tác dụng muối trường đoản cú nước biển, mặt khác học giải pháp chưng cất nước mắm tự cá biển. Cạnh bên đó, bạn Việt cũng đã tiếp thu kỹ thuật sử dụng và đóng ghe bầu lớn của tín đồ Chăm để vươn khơi đánh bắt hải sản.
Truyền thống văn hóa biển hòn đảo Việt Nam phong phú và đa dạng chủng loại với nhiều loại hình văn hóa đồ gia dụng thể với phi vật dụng thể. Theo đó, thiết chế văn hóa truyền thống trong không khí văn hóa biển, đảo rất phong phú, đa dạng với sự góp mặt của các mô hình di tích lịch sử vẻ vang văn hóa với danh lam chiến thắng cảnh: đình, đền, chùa, miếu… Mỗi di tích đều gắn liền với tín ngưỡng, tôn giáo và là nơi tổ chức triển khai thực hành tín ngưỡng hoặc là chỗ ghi nhớ, tưởng vọng các anh hùng đã bao gồm công dựng nước với giữ nước xuyên suốt chiều nhiều năm lịch sử.
Để có không khí thực hiện các nghi lễ, trường đoản cú thời xa xưa, gần như ngư dân, đặc biệt là từ Trung bộ trở vào đang xây dựng nên những lăng, miếu cúng “ông nam giới Hải” thiết bị sộ. Cùng với ngư dân, Lăng ông tất cả vai trò như đình làng tốt Thành hoàng làng. Tín ngưỡng với tập tục thực hành tín ngưỡng cúng cá Ông Voi của ngư gia biển, đảo đã hình thành một hệ thống các giá trị vật thể cùng phi thiết bị thể to mập và quý báu. Có nhiều lăng cúng cá ông sẽ được thừa nhận là di sản văn hóa lịch sử cấp quốc gia, như: tiệc tùng Nghinh Ông (Khánh Hòa), Lăng Vạn Thủy Tú (Bình Thuận)…
Trong những cuộc tranh đấu dựng nước cùng giữ nước của dân tộc, trên các vùng biển đảo còn lưu giữ tên đất, thương hiệu người, như những di tích về thành công Bạch Đằng bên trên vùng biển cả Quảng Ninh, Hải Phòng. Những di tích vinh danh những người có công tiến công đuổi quân xâm lược đảm bảo biển đảo như: đình quan Lạn, đền Trần Khánh Dư (Vân Đồn, Quảng Ninh), thường thờ Nguyễn Trung Trực sinh hoạt Rạch giá bán (Kiên Giang)…
Trong loại hình di tích lịch sử dân tộc vùng biển khơi đảo, tất yêu không nói tới hình hình ảnh biểu trưng, phản nghịch ánh lịch sử vẻ vang hình thành và cải cách và phát triển ngành mặt hàng hải nước ta, gắn thêm bó sâu sắc, ngặt nghèo với cuộc sống biển đảo nhiều thập kỷ, chính là những ngọn hải đăng (Vũng Tàu, Bạch Long Vĩ).
Việt phái nam là tổ quốc có kho báu di sản văn hóa truyền thống biển hòn đảo được đánh giá rất dày dặn với đa dạng. Về di sản văn hóa vật thể, đã phát hiện nay được 1 loạt di chỉ cư trú, sinh sống của cư dân thời tiểu sử từ trước với đầy đủ đặc trưng rất có thể khái quát thành mọi nền văn hóa như: Hạ Long, Bàu Tró, Sa Huỳnh… Ở những quá trình tiếp theo, ở bên cạnh những di tích lịch sử phản ánh cuộc sống đời thường hằng ngày của tín đồ dân, còn được lưu giữ trong những vạn chài truyền thống, di tích về các thương cảng cổ là phần nhiều di sản vô cùng rực rỡ với những thương cảng lừng danh như: Vân Đồn (Quảng Ninh); Thanh Hà (Huế); Hội An (Quảng Nam); Nước Mặn (Bình Định); Óc Eo (An Giang)… Đô thị yêu quý cảng Hội An đã làm được UNESCO đưa vào hạng mục di sản văn hóa thế giới.
Một loại hình di sản đặc biệt của văn hóa biển, hòn đảo là các con tàu đắm và phần đa vật dụng dưới mặt đáy biển vào vùng độc quyền kinh tế của Việt Nam, đây không chỉ có là đa số di sản quý báu, có mức giá trị khoa học, văn hóa, kinh tế cao hơn nữa có ý nghĩa trong việc khẳng định độc lập quốc gia.
Thực trạng phạt huy giá bán trị văn hóa truyền thống biển đảoTrong bối cảnh hiện nay, cầm cố kỷ XXI được coi là “Thế kỷ của đại dương”, khi khai thác biển đang biến đổi vấn đề mang ý nghĩa chiến lược đối với nhiều tổ quốc và vấn đề tranh chấp chủ quyền biển đảo giữa các đất nước cũng càng ngày trở đề nghị nghiêm trọng, rình rập đe dọa đến nền chủ quyền của nhiều nước nhà trên cố gắng giới. đại dương Đông hiện nay đang tồn trên hai một số loại tranh chấp hòa bình biển, hòn đảo chủ yếu: tranh chấp tự do lãnh thổ đối với quần đảo Hoàng Sa với quần hòn đảo Trường Sa thuộc hòa bình của Việt Nam; tranh chấp trong việc xác định ranh giới các vùng biển lớn và thềm lục địa ông chồng lấn giữa các nước có vùng biển cả liền kề hay đối lập ở xung quanh Biển Đông. Đây là mọi tranh chấp kéo dài, phức hợp và ngày càng tăng thêm giữa hai hoặc các bên, tiềm ẩn nguy cơ tiềm ẩn khó lường, đe dọa hòa bình, định hình ở khu vực và rứa giới.
Hơn nữa, việc bảo đảm và phát huy giá bán trị văn hóa truyền thống biển đảo của nước ta vẫn còn những hạn chế, như: xa rời những giá trị văn hóa truyền thống truyền thống; khai quật biển thiếu định hướng và tiêu diệt môi trường; yếu tố văn hóa mới xâm nhập; nguy cơ bặt tăm của các làng nghề; sự xuống cấp của những di tích; ô nhiễm và độc hại môi trường, nghề đánh bắt trên biển gặp khó khăn, phượt văn hóa nghèo nàn…
Hiện nay, vn đứng thứ tư trên thế giới về ô nhiễm và độc hại rác thải biển, đặc biệt là rác thải nhựa. Một số trong những khu biển lớn ven bờ và cửa sông bị ô nhiễm dầu, chất hữu cơ tương quan tới chất thải sinh hoạt. Đặc biệt là tình trạng ô nhiễm và độc hại rác thải nhựa, hay bao gồm những khoanh vùng rừng ngập mặn tràn trề túi rác rến thải ni lông. Không tính ra, hiện tượng chất thải rắn sinh hoạt gây ra của 28 thức giấc ven biển vào khoảng 14,03 triệu tấn (khoảng 38.500 tấn/ngày)… gây ra thiệt hại nghiêm trọng, cản trợ sự phạt triển kinh tế – làng hội của khu đất nước2.
Văn hóa tiếp tế trong môi trường xung quanh biển, đảo, làng mạc chài, xóm nghề cho biết sự định hướng chưa hợp lý trong quy hoạch tổng thể. Các làng chài ven biển tổ chức triển khai theo những cụm dân cư triệu tập cạnh những cửa rạch, lấy ví dụ như các làng chài sinh sống Phú Quốc. Hoạt động vui chơi của các làng mạc chài kết hợp các thương mại & dịch vụ cho khách du ngoạn như: cho mướn mướn tàu thuyền, chở thuê nhằm câu cá, mực… Với cách quy hoạch hiện nay nay, thôn chài đối chọi thuần là 1 trong đơn vị sản xuất, chứ không phải một xóm nghề truyền thống.
Nghề đánh bắt thủy hải sản không còn chỉ chiếm tỷ trọng bự trong cơ cấu kinh tế tài chính một số vùng biển, một mặt, bởi tài nguyên hải dương gần bờ đã cạn kiệt, công nghệ đánh bắt không được tân tiến hóa, xung quanh ra, còn do thực trạng căng trực tiếp ở biển cả Đông phải tàu thuyền của ngư dân Việt Nam chạm chán rất nhiều khó khăn, nguy khốn khi ra vùng đại dương quốc tế, điều này tác động trực tiếp đến tâm lý, sản lượng cùng giá trị thủy hải sản mà ngư dân khai quật được. Văn hóa sản xuất liên quan đến môi trường biển, đảo đang có xu thế bị suy giảm, có nguy cơ tiềm ẩn mất dần.
Giải pháp nhằm phát huy và bảo vệ giá trị văn hóa truyền thống biển đảo
Một là, Nghị quyết hội nghị lần đồ vật 8 Ban Chấp hành tw Đảng (khóa XII) về kế hoạch phát triển bền bỉ kinh tế biển vn đến năm 2030, trung bình nhìn mang đến năm 2045 sẽ chỉ rõ: “… Chú trọng cải cách và phát triển các thiết chế văn hóa cho xã hội dân cư đại dương và ven biển; phân phát huy bạn dạng sắc, giá bán trị lịch sử hào hùng và văn hóa truyền thống dân tộc, tri thức tốt đẹp vào ứng xử với biển, coi đây là nền tảng quan trọng để xây dựng văn hóa truyền thống biển…”. Hiện tại nay, việc tiến hành hóa những chủ trương còn nhiều hạn chế, chưa ổn do phụ thuộc phần lớn vào năng lực, trình độ nhận thức của cán bộ địa phương các cấp. Vì chưng vậy, nhằm khắc phục tình trạng suy giảm của văn hóa truyền thống biển, cần cải thiện trình độ, thừa nhận thức được cho cán bộ, độc nhất là cán bộ cấp cơ sở, vào đó quan trọng nhấn mạnh việc nhận thức mục đích của văn hóa truyền thống trong phân phát triến tài chính – xóm hội. Ko chỉ cải thiện nhận thức về phương diện kim chỉ nan mà còn nên từng bước cải thiện nhận thức của cán cỗ cơ sở về phương pháp bảo vệ và phân phát huy các giá trị văn hóa biển đảo.
Hai là, bắt buộc kiện toàn và hoàn thiện bộ khung pháp luật về biển, đảo phù hợp với Công mong của lhq về chính sách Biển năm 1982. Rà soát, ngã sung, hoàn thiện hệ thống văn phiên bản quy phi pháp luật về chế độ đối với các giá trị văn hóa truyền thống biển, trong các số ấy có chính sách bảo vệ, phân phát huy giá chỉ trị văn hóa lễ hội, tín ngưỡng, phong tục, bảo tồn, vạc huy bản sắc truyền thống lâu đời văn hóa hải dương cho phù hợp. Tôn vinh các giá trị văn hóa truyền thống biển truyền thống tốt đẹp, khích lệ trí tuệ sáng tạo giá trị văn hóa mới, tiến bộ, loại trừ những hủ tục lạc hậu. Bên cạnh đó, cần thân yêu hơn nữa chi tiêu cho văn hóa biển, trong các số ấy có bảo vệ, vạc huy giá chỉ trị văn hóa các vùng miền biển.
Ba là, bên nước đề xuất đặc biệt xem xét việc can thiệp xử lý những sự việc về hải phận, quyền độc lập biển đảo liên quan đến các vùng biển còn tranh chấp tại hải dương Đông. Việc này để giúp cho tổ chức chính quyền địa phương các cấp có căn cứ pháp lý để dữ thế chủ động xây dựng những thể chế, cơ chế phát triển kinh tế và bảo vệ, vạc huy giá trị văn hóa biển hòn đảo của địa phương, thống nhất và đồng thuận với kế hoạch phát triển kinh tế – văn hóa chung của cả nước, góp phần bảo đảm an toàn biển hòn đảo và độc lập Tổ quốc.
Xem thêm: Hình Ảnh Dep Cho Facebook - Tải Hình Nền Facebook Đẹp, Ngầu, Cute Dễ Thương
Bốn là, cần có chương trình văn hóa đất nước đối cùng với việc bảo đảm an toàn và phân phát huy giá bán trị văn hóa truyền thống biển đảo. Là đất nước tiếp giáp với biển, để đoạt được và khai quật nguồn lợi của biển trong điều kiện đối phó với đổi khác khí hậu và nhắm đến phát triển bền vững, nước ta đã và đang chi tiêu cho vấn đề nhận diện, nghiên cứu, bảo tồn và phạt huy giá chỉ trị văn hóa truyền thống biển, đảo… vị thế, cần có một chương trình giang sơn nhằm hỗ trợ các địa phương bao gồm biển, đảo bảo đảm an toàn và phạt huy giá trị của văn hóa truyền thống biển, đảo. Đối với các địa phương bao gồm biển, đảo, đề xuất có các bước điều tra, thanh tra rà soát về yếu tố hoàn cảnh văn hóa biển hòn đảo theo một khung chung của cơ quan chức năng. Tiếp sau đó, thực hiện những chương trình, dự án đảm bảo an toàn và phát huy giá bán trị văn hóa truyền thống biển đảo.
Năm là, vạc triển du lịch gắn với bảo đảm an toàn và phạt huy giá chỉ trị biển đảo. Trước hết, phải tổ chức các cuộc khảo sát, review về yếu tố hoàn cảnh phát triển du lịch làng nghề, từ kia định hướng đúng đắn công tác quản lý trong vấn đề bảo tồn cùng phát triển du lịch làng nghề. Để bảo tồn những làng nghề truyền thống cuội nguồn có lịch sử hào hùng phát triển nhiều năm mang giá bán trị văn hóa truyền thống của địa phương, vùng miền, những nhà làm chủ cần bắt buộc nhận thức cực hiếm của làng nghề không chỉ là ở giá chỉ trị tài chính mà còn ngơi nghỉ cả giá chỉ trị văn hóa và ngược lại. Quy hoạch làng mạc nghề lắp với trở nên tân tiến du lịch. Công tác làm việc quy hoạch, cách tân và phát triển làng nghề đa số là để phong phú hóa kế hoạch trình, tạo ra những tour, tuyến phượt hấp dẫn, duyên dáng và tất cả tính cạnh tranh cao. Các sản phẩm phượt cần yêu cầu được nhiều chủng loại hóa để đáp ứng ngày càng cao các nhu cầu, đòi hỏi tiêu sử dụng của khác nước ngoài trong nước với nước ngoài.
Sáu là, trong những năm qua, công tác kiểm kê, xác lập, xếp hạng hồ nước sơ cho những di tích, những thiết chế văn hóa đã được chú trọng, mặc dù nhiên, vẫn còn đó nhiều vướng mắc. Vì vậy, việc bảo vệ, giữ gìn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống biển đảo nói chung, di sản văn hóa truyền thống trong không gian biển, đảo nói riêng buộc phải được xem như là các hoạt động thường xuyên, gồm định hướng, lộ trình cố gắng thể, cụ thể cùng planer lâu dài, chiến lược.
Bảy là, để đảm bảo an toàn và phạt huy các giá trị văn hóa biển đảo, nên giáo dục, tuyên truyền nâng cấp nhận thức đến cán cỗ làm công tác văn hóa và quần bọn chúng nhân dân về cực hiếm của văn hóa truyền thống biển đảo; tuyên truyền trên các phương tiện tin tức đại bọn chúng về những di tích liên hoan và các loại hình văn hóa phi vật thể có đặc trưng văn hóa địa phương…; không ngừng nâng cao trình độ siêng môn, nghiệp vụ cho cán bộ ngành văn hóa, nhất là nghiệp vụ bảo tồn di sản.
Th
S. Nguyễn Thị Thanh ThúyTạp chí kinh tế tài chính và Đồ uống
Cơ cấu tổ chức
Các tổ chăm môn
Các tổ chức triển khai đoàn thể
Thư viện
Tin tức
Điều hành
Thời khóa biểu
Văn bản pháp quy
Văn bản của bên trường
Chuyên đề môn học
Kết quả học tập tập
Ban liên lạc
Địa lý - Ngữ văn - lịch sử hào hùng - Địa lý
TT&VH) - Ngày 15/6, trong kích thước Festival biển lớn Nha Trang - đại dương hẹn 2011, tại tp Nha Trang (Khánh Hòa), Viện văn hóa nghệ thuật vn (Bộ VH,TT&DL) phối phù hợp với UBND tỉnh giấc Khánh Hòa tổ chức hội thảo khoa học văn hóa truyền thống biển đảo ở Khánh Hòa với sự tham gia của hơn 60 nhà khoa học, chuyên viên văn hóa bên trên cả nước. Đa số những nhà công nghệ đều reviews Khánh Hòa là vị trí phát triển khỏe mạnh nền văn hóa truyền thống biển hòn đảo của Việt Nam.Xoay xung quanh vấn đề văn hóa biển đảo, những nhà kỹ thuật đã trình diễn 50 báo cáo, tham luận theo 3 chủ đề chính: văn hóa biển đảo và văn hóa truyền thống biển hòn đảo ở Khánh Hòa, phượt biển hòn đảo ở Khánh Hòa cùng quần hòn đảo Trường Sa ngơi nghỉ Khánh Hòa.
Nền văn hóa truyền thống hướng ra biển
Theo GS-TS trằn Ngọc Thêm (Đại học đất nước TP.HCM), văn hóa biển hòn đảo là hầu hết hệ thống, giá trị vật thể cùng phi trang bị thể bởi con tín đồ sáng tạo, tích điểm trong quá trình tồn trên lấy biển lớn làm mối cung cấp sống. Cùng Khánh Hòa được là địa phương ở trong khu vực có nền văn hóa truyền thống biển đảo phát triển mạnh độc nhất vô nhị nước.
Lễ hội cầu ngư sống Khánh Hòa
Nhóm người sáng tác Trần Quý Thịnh (Viện Khảo cổ học tập Việt Nam) cũng mang lại rằng: Sau rộng 30 năm nghiên cứu, cùng với 8 di tích lịch sử khảo cổ như Văn Tứ Đông, Vĩnh Yên, tảo Hin... Cùng những tư liệu tích trữ được, đã có thể chấp nhận được khẳng định văn hóa Xóm đụng ở thức giấc Khánh Hòa là 1 nền văn hóa truyền thống hướng biển. Đa số những di tích ở trong nền văn hóa này đều sở hữu vết tích của vỏ nhuyễn thể, khu vực cư trú nằm ngay gần mép nước trong vũng, vịnh biển cả và có những dãy núi tức tốc kề...
Nhiều nhà khoa học khác đã chuyển ra những dẫn chứng, chứng tỏ Khánh Hòa có có khá nhiều dấu ấn đặc thù về văn hóa truyền thống biển như: biển lớn trong ngữ văn dân gian Khánh Hòa, tên địa danh gắn cùng với nghề đại dương Hòn Rớ, Hòn Hèo, Bến Cá, váy đầm Thủy Triều, đảo Sinh Tồn, hòn đảo Thuyền Chài... Nghề biển tất cả nghề lưới đăng, câu cá biển; trong ẩm thực khét tiếng có nghề làm nước mắm, những loại mắm cá cơm, cá thu; văn hóa truyền thống dân gian có lễ hội Cầu ngư cúng cá voi...
Không chỉ sinh hoạt vùng bờ, Khánh Hòa còn tồn tại quần hòn đảo Trường Sa, một thế mạnh của địa phương trong bảo tồn và phân phát huy văn hóa biển đảo.
Một “quốc gia biển” hùng mạnh
Không chỉ sống Khánh Hòa, người việt nam từ xưa đến nay đã sống chung, khai quật và chinh phục biển. Hồ hết di chỉ “đống vỏ sò” xuất xắc “cồn sò điệp” trong số nền văn hóa khảo cổ như: văn hóa truyền thống Quỳnh Văn, văn hóa truyền thống Bàu Tró, văn hóa Thạch Lạc, văn hóa Hạ Long... Là hồ hết dấu tích minh chứng rằng biển lớn cả là nơi cung cấp nguồn sống hầu hết cho các cộng đồng người tiền sử cư trú ở ven biển vn từ hàng vạn năm trước.
Mẫu thuyền đa tác tự khắc trên Cao Đỉnh làm việc Đại Nội, Huế
Người Việt sẽ biết dùng nước biển để làm muối từ hàng ngàn năm kia và kỹ thuật làm cho muối của người việt cũng hết sức độc đáo: nấu nướng nước biển để đưa muối. Bởi vì thế, mà trong khi người Hoa hotline dân có tác dụng muối là diêm dân, thì người việt lại gọi tín đồ làm muối là táo hộ hay táo công. Phương pháp làm muối rất dị ấy không những được phản ánh trong sách Đại Việt sử ký kết toàn thư bên cạnh đó được xác nhận bởi nghề có tác dụng muối ngơi nghỉ làng vật nài Hiên (thành phố Đà Nẵng) với mọi dấu lốt còn giữ giàng trên thực địa cùng cả trong cam kết ức dân gian.
Một minh chứng nữa, từ vậy kỷ 16 - 17, những chúa Nguyễn sinh hoạt Đàng Trong đang cử phần lớn đoàn thuyền vượt đại dương đi giao lưu, sắm sửa với các lân bang như Trung Hoa, Nhật Bản, lưu giữ Cầu, phái mạnh Dương, Xiêm La... Chúa Nguyễn Phúc Chu (1675 - 1725) đã ra đời đội Hoàng Sa, dong thuyền đến những quần đảo Hoàng Sa với Bắc Hải (Trường Sa) để khai thác nguồn lợi hải sản, đo lường hải trình, xác lập độc lập của non sông trên phần đa vùng biển đảo xa xôi.
Năm 1789, Nguyễn Ánh đã sai bạn đóng 40 đại phi thuyền và rộng 100 ghe bầu hỗ trợ cho Xiêm La để đổi mang vũ khí với sắt thép. Thuyền đóng góp ra không chỉ có để bán ra cho Xiêm La, mà xuất bán cho cả mến nhân người Hoa, Tây Ban Nha và người tình Đào Nha. Tàu thuyền do người việt nam đóng lúc đó đã đạt trình độ kỹ thuật cao khiến cho người phương Tây yêu cầu khâm phục.
TS trằn Đức Anh Sơn, Phó Viện trưởng Viện nghiên cứu phát triển kinh tế - xóm hội Đà Nẵng, đến rằng: Một “quốc gia biển” chỉ đích thực hùng táo bạo khi hòa bình đối với những vùng biển đảo của giang sơn được bảo đảm vững chắc. Và chiến lược “phát triển kinh tế tài chính biển” phải gắn sát với “bảo tồn văn hóa truyền thống biển”.
Trang sức bằng đá điêu khắc tại di chỉ Văn Tứ Đông - Khánh Hòa
Cần lập 3 kho lưu trữ bảo tàng về biển khơi đảo
Để bảo tồn văn hóa biển, theo TS Sơn: việt nam cần xây dựng tối thiểu 3 bảo tàng là: bảo tàng về sản phẩm hải, kho lưu trữ bảo tàng ngành đóng góp tàu, bảo tàng văn hóa truyền thống biển đảo; tiến hành kiểm kê, xếp một số loại và tấn công giá toàn cục di sản văn hóa biển bên trên cả nước; ưu tiên nguồn ngân sách tôn tạo, khảo cứu, các di tích lịch sử, văn hóa truyền thống liên quan liêu đến quá trình khai thác, chinh phục, xác lập với giữ gìn độc lập biển đảo; xây dựng các chương trình tiếp thị di sản văn hóa biển nước ta đến với cộng đồng trong nước cùng quốc tế.
